
直到今時今日有幸上到[英美文學概論]
才驚覺他的名氣對後世的影響
他的作品他的文學他的戲劇
人們得花時間去感受
關於他的故事~只是開始
...............................Elsa
莎士比亞(William Shakespeare)(1564-1616)
莎士比亞,歐洲文藝復興時期最偉大的詩人、傑出的戲劇藝術大師、世界文學中最有影響的作家之一。
他於一五六四年四月廿三日誕生於英國中部華列克郡艾汶河畔斯特拉福鎮一個富裕的市民家庭。少年時代的莎士比亞,曾在家鄉上過文法學校,學習過拉丁文、文學、修辭學和古代語言等。後來由於家道中落,不得不中途輟學,自謀生計。大約一五八七年左右,他隻身離開故鄉,到當時已成為英國政治、經濟、文化、工商業中心的倫敦謀生。曾做過雜役。不久,英國的文藝復興運動進入高漲時期,戲劇演出活動空前活躍。當此之時,莎士比亞加入了劇團,隨劇團到各地巡迴演出。開始,扮演一些次要角色,一五九零年左右轉做編劇,不久,他就作為演員和劇作家在倫敦戲劇界嶄露頭角。此時、他一方面利用現成的舊戲和其他一些劇作家的劇本,進行改編工作,供劇院排演之用,另一方面進行獨自的戲劇創作工作。他改編的劇大多根據當時人文主義思想和時代要求,在保留原故事身骨架的基礎上,加進許多新鮮活潑的思想,使其改的劇本也熠熠閃爍著人文主義思想的光輝。此後的二十多年,他把全部精力都傾注於他所從事的戲劇事業,為世界戲劇發展史書寫了最光輝的一頁。一六零三年,伊麗莎白女王逝世,詹姆士一世即位,莎士比亞和劇團其他演員一起被授予宮廷低級宮員職務。一六一三年前後莎士比亞結朿了幾十年來所從事的戲劇活動,回到故鄉斯特拉福鎮安度晚年。一六一六年四月廿三日,莎翁長逝於故鄉。
莎士比亞在二十多年戲劇活動中,為自己建造了一座「非人工所能建造的紀念碑」。和他同時代的著名戲劇家本。瓊生(Ben Johnson)稱他是「時代的靈魂」,說「他不屬於一個時代而屬於所有的世紀」(見〔莎士比亞評論匯編〕)。
莎士比亞一生共創作了長篇事時二首、十四行時一五四首、雜詩四首、詩體戲劇三十七部(其中悲劇作品十部,〔亨利八世〕一劇係與弗萊契爾合著)。
他的詩歌大多是文藝復興時期英國社會生活與文化發展的產物,他以自己的人文主義世界和創作方法,把真善美統在一起,熱情謳歌美好的人生與青春,純潔、真誠的愛情與友情,縱觀他的全部詩歌,可以看出,友誼與愛情是其重要主題。他以「人」 為中心,構築著自己的人文主義理想圖景,張揚自己的人道主義精神,反對封建主義思想的朿縛,反對教宗的禁慾主義。
莎士比亞一生創作的主體部分是戲劇,根據他的思想和藝術發展,他的戲劇敘作可分為三個時期。
第一時期(1590-1600),其創作了十部喜劇、九部歷史劇、三部悲劇(兩首長篇事詩和一百五十四首十四行詩也大多寫成於此時)。這一時期可為喜劇、歷史劇創作時期。歷史劇除了和契爾萊爾合著的〔亨利八世〕外,全部寫於這一時期;大半以上的喜劇也成於這一時期。這時以雖有少量的悲劇作品產生,但它不能代表這一時期主要思想和創作傾向。而且這時的悲劇作品,在精神上與喜劇是一致的,如〔羅密歐與茱麗葉〕,無論是思想內容還是戲劇氣氛都帶有愉快明朗的色彩,在這裡,「一切是青春與春天」(柯爾律治語,見〔莎士比亞評論匯編〕上卷)。
這一時期,莎士比亞正當壯年,當時英國文藝復興運動開始進入高潮,他的人文主義世界觀剛剛形成,精神上愉快樂觀。此時又值英國歷史上所謂伊麗莎白統治的全盛時期,在國內,新興資產階級依靠王權的政治力量,獲得了與主權、與封建勢力之間的平衝,特別是宗教的改革、血腥的立法與鎮壓農民起義,為資本主義發展開闢道路。在國外,英國戰勝了西班牙的「無敵艦隊」,奪得了海上霸權,為資本主義的發展創造了有利條件,增強了階級的自信心。這時,因資階級自身力量還不夠強大,它與王權的矛盾還沒達到非常激烈的程度,而經濟文化的繁榮又在一定程度上掩蓋了無產階級與新興資階級和王權的尖銳對立。因而,在這個時期,莎士比亞滿懷激情和信心,抱著美好和樂觀的人生態度,寫了大量的喜劇作品。
這個時期的喜劇主題同他的詩歌一樣,主題是寫友誼、愛情和婚姻。這一點既不同於古希臘喜劇家阿里斯托芬等人,也不同於稍後的十七八世紀如法國莫里哀等人,前者大多描寫當時重大的政治鬥爭和社會事件,後者則多對資本主義的罪惡和社會風氣作淋漓的揭露和批判。莎士比亞則是通過一大批貴族青年男女爭取自由和愛情、自主婚姻的故事,歌頌愛情和友誼,宣揚個性解放,反映新舊兩種思想、兩種勢力的鬥爭,表達了他的人文主義的理想。這一時期越接近結朿,劇作的思想內和愈加豐富,人文主義思想傾向愈加鮮明突出,藝術上也愈加嫻熟,如〔威尼斯商人〕、〔無事生非〕、〔皆大歡喜〕、〔第十二夜〕等都成了莎士比亞最有影響、最成熟的喜劇代表作品,代表著他喜劇藝術的最高成就。而且,這一時期有的喜劇作品還包含了較多的社會批判成分,對初期資本主義所暴露出的冷酷無情、金錢關係等進行了一定程度的揭露和批判,如〔威尼斯商人〕。這一時期喜劇作品還在一定程度上流露出憂鬱和哀愁氣氛, 淡淡的憂鬱給喜劇增添了耐人尋味的神韻,這裡已預示了下一時期的某些特點。
創作於這時的悲劇作品〔羅密歐與茱麗葉〕,更是對青春和愛情的禮讀,表現了莎士比亞鮮明的人文主義思想和反對封建傾向。
莎士比亞的歷史劇在他一生創作中也佔有較重要的地位,他比較系統地研究了過去二三百年的英國歷史,他認為考察歷史有利於準確地預示未來。貫穿於莎士比亞歷史劇始終的是強烈的愛國主義情神,這是零當時英國的時代精神相一致的。如他最初寫的〔亨利六世〕上、中、下篇三個歷史劇,創作於英國戰勝西班牙「無敵艦隊」後不久,當時全國情緒空前高漲,愛國主義熱情洋溢在英國國民心頭,這種民族精神不能不在他的劇作中反映出來。其他的歷史劇作,如〔亨利四世〕、〔亨利五世〕、〔查理三世〕、〔約翰王〕等,也都著力於批判昏庸無道的封建暴君,譴責封建集團的血腥戰爭。這裡最能反映莎士比亞人文主義理想的是〔亨利四世〕、〔亨利五世〕兩個劇作,在這裡他塑造了一個在青年時代整日沉於酒色,後來經過教育,自己認識了錯誤並決心痛改前非、棄惡從善,終於成為治國安邦的賢明君主-----亨利五世形象。
莎士比亞的歷史劇是當時盛行的歷史劇中成就最高的,除了亨利五世形象外,其他形象在〔亨利四世〕中塑造的福斯塔夫形象,也都成了藝術中林中不巧典型。
第二時期(1610-1630),莎士比亞共創作了四部喜劇、七部悲劇作品,這是莎士比亞創作最輝煌的時期,可稱為悲劇創作時期。一直被人們稱道的「四大悲劇」(〔哈姆雷特)、〔奧賽羅〕、〔李爾王〕、〔馬克白〕)都寫於此時。這一時期正是英國社會發生急劇變化的時代,它處於兩個朝代的交替時期,所謂的伊麗莎白「盛世」在這時已成過去,各種社會矛盾激化且異常尖銳。伊麗莎白末年也並無例外。當時,女王為了維持英國教會則迫害清教徒,這引起了清教徒和王朝的對立。同時,封建勢力與王權的矛盾以及新興資產階級與王權、與封建勢力的矛盾都異常尖銳。而新即位的詹姆士一世所建立的斯圖亞特王朝更是凶暴反動、專橫腐敗、倒行逆施,使得王權與新興資階級的聯盟開始解體。此外,由於園村的圈地運動,加速了農民的破產,人民群眾與王權之間的矛盾也日趨加劇。在這樣錯綜複雜的社會盾面前,莎士比亞更多地接觸到了殘酷的現實,他人文主義理想與這種冷酷的社會現實產生了劇烈的衝突,因而,他滿懷抑鬱憤懣的情寫下了一系列悲劇。這一時期,他的悲劇總的主題是表現人文主義理想同殘酷社會現實之間的矛盾。他往往通過友誼、愛情、婚、家庭等把這種矛盾在各個方面的表現揭示出來,特別是通過一系列人物形象揭露出黑暗罪惡勢力所造成的種種社會災難,表現更廣闊、更深刻、更複雜的社會內容。
更加難能可貴的是莎士比更通過這時的悲劇作品揭露了資本主義在原始積累時期所表現出的許多罪惡,如〔雅典的泰門〕一劇直接批判了資產階級社會金錢主宰一切、決定一切的罪惡。這些都說明莎士比亞在思想上對資本主義社會的本質認識是深刻的,他的揭露是有力的。
這一時期,莎士比亞創作的喜劇作品,已明顯失去前期的樂觀向上的情調。
第三時期(1609-1613),莎士比亞主要敘創作了〔辛白林〕、〔冬天的故事〕和〔暴風雨〕三部喜劇與一部歷史劇〔亨利八世〕。這時的喜劇作品,與前兩個時期又有很大不同,這幾部作品裡都具有神話和傳奇色彩,因此,這時期可以稱為神話傳奇喜劇創作時期。莎士比亞從現實主義創作方法向神話傳奇轉變是有其現實社會原因的。這時期,資產階級力量更加發展壯大,但封建王權也更加反動腐朽,各種社會矛盾更加尖銳激烈,人文主義者的社會理想與社會現實之間的距離越來越大,難以彌合。莎士比亞這時期雖然仍然堅持著人文主義理想,但在現實中卻找不到出路,他不得不轉向幻想,希望有超自然的神奇力量來調和現實中的矛盾,因此他的這幾部喜劇往往設置一些虛幻的場景、曲折離奇的情節和傳奇色彩的人物,矛盾和問題的解決,往往採用非現實的手法。儘管如此,他也沒有完全置於傳奇之中,作品通過戲劇人物的悲歡離合,還是在一定程度上反映了某些社會現實,起到了社會批判作用。而且這幾部作品在藝術技巧上是純熟的,看這些作品正像別林斯基說的,「仿彿做了一個驚悸不安而甜蜜得令人心醉的夢」。
近半個世紀以來,在西方文學理論中,關於小說人物,出現了「扁平人物」和「圓形人物」的提法。所謂「扁平人物」是指性格結構單一、具有漫畫性特點的人物。當代英國小說評論家佛斯特認為:「在最純粹的形式中,他們依循著一個單純的理念或性質而被創造出來......真正的扁平人物可以用一個句子描述殆盡。」而圓形人物是指具有複雜性格構的人物。劉再復稱:「圓形人物則是指單一性格結構的人物身上『再增多一個因素』以至多個因素,這也就是我們所說的二重性格結構或多重性格結構的人物。」事實上,在文學評論中,「扁平人物」和「圓形人物」的提法,早已超出小說領域,而用它來指說戲劇人物、電影人物。雖然在世界文學寶庫中,有許多大作家創造的都是扁平人物(如狄更斯、莫里哀等人筆下的人物),這並不影響他們躋身於大作家之林,但也正如佛斯特所說,「扁平人物在成就上無法與圓形人物相提並論,而且只有在製造笑料才能發揮最大的功效。」劉再也說:「儘管扁形人物在作品中也可以存在,而且任何一部結構複雜的作品,不僅有圓形人物,也一定有扁形的人物。但是,一般地說,圓形人物更真實,具有更高的審美價值。」
莎士比亞的戲劇成就是多方面的,如表現廣闊的社會生活內容,傳達先進的人文主義思想,具有生動曲折的、感染力強烈的戲劇情和衝突,等等。我以為最值得稱道的還是他塑造了眾多具有豐富思想內容和性格特徵的「圓形人物」。後人在評論哈姆雷特的時候曾說,「一千個人有一千個哈姆雷特」,不用說,這正是基於哈姆雷特這個人物所具有的豐富的性格特性和深厚的思想內蘊而說的。歌德在評論莎士比亞的時候,說了一句看似平常實則極不平常的話,叫做「說不盡的莎士比亞」,我以為,莎士比亞的說不盡,如哈姆雷特、奧賽羅、夏洛克等等。普希金說得好,他說:「莎士比亞創造的人物不是莫里哀的只有某種熱情或惡行的典型,而是具有多種熱情、多種惡行的活生生的人物;環境把他們形形色色的、多方面的性格展現在觀眾面前。」
莎士比亞筆下的人物,大多具有豐富深邃的性格,是多種性格特徵的融合。以奧賽羅為例,一方面,他奇偉驍勇、正直誠摯,具有豪邁無羈、光明磊落的胸懷;另一方面,他又輕信、嫉妒、凶狠、殘暴,他是偉大、單純、坦率、正直與偏狹、嫉妒、凶殘的混合體。有人企圖用「嫉妒」來概括他性格的內涵,顯然是失之全面。同樣,哈姆雷特也是多種性格的結合,在他性格中既有敏感、善於思考、善良、復仇的一面,又有易於衝動、抑鬱、苦悶、徬徨的一面,正是這多種性格的綜合,才使得哈姆雷特具有更高的審美價值。
莎士比亞筆下的正面主人公是這樣,同樣他筆下的反面人物也絕不是只有一種惡行或絕對的壞,往往在他們的性格中,也有許多合理的善行或值得同情的地方。唯其如此,才使得他們的性格更加圓整。如他在「威尼斯商人」中塑造了夏洛克這個貪婪、嫉妒、仇恨、殘 酷的高利貸者形象,但同時,又賦予他敏捷、機智靈活和「抱舐犢之情」的特點。同時,還隱隱說明他的復仇具有一定的正義性,因為他作為一個猶太人,長期受到歧視,沒有得到像基督徒一樣做人的尊嚴和權利。這從一定程度上也喚起人們的同情。當然,在他性格中占主導地位的是醜惡,是應該否定的因素。他筆下的福斯塔夫形象,也是幾句話說不盡的。
莎士比亞寫人,往往不是靜態地寫而是把他放到大環境中,寫出性格的變化發展。如他在「亨利四世」、「亨利五世」中塑造的賢明君主,性情暴躁、專橫獨斷、剛愎自用、喜怒無常,但當他交出王冠和國土之後,地位的變化,世態的炎涼,使他受到巨大打擊,他開始辦識真偽,在一定程度上具有仁愛和同情人民疾苦的思想。他性格的變化是環境使然。最有名的作品:哈姆雷特、奧賽羅、李爾王、馬克白(合稱"四大悲劇)、羅密歐與朱麗葉等。
可是,有一件事是很多人不知道的,學者一直懷疑莎士比亞的存在。其實有很多證據顯示,這些學者可能所言不虛。
1.他生於艾汶河畔斯特拉福鎮的一個家庭,是個商人,父母都目不識丁,也没有他的就學紀錄,這樣一個没受過教育的人,怎麼可能寫出如此優美的劇作呢?
2.他的遺囑裡並没有列出或文本,對一個熱愛文學,並有豐富劇作及詩作的人而言,似乎不太正常。
3.他去世時,没有獻給他的輓詩,這在當時是作家間的習俗。事實上,和他同期的作家裡也没有人提到他。
4.莎士比亞去世後,一位醫生去拜訪他的女兒蘇珊珊,他請她展示任何出自她父親手筆的書或作品,令人驚訝的是,她甚至說她不知道任何和她父親有關聯的書藉或其文學作品。
http://www.hth.org.hk/articles/shakespear.htm